“你記得莫大師的長(zhǎng)相么?”
老莫搖了搖頭,眼神愈發(fā)的茫然,他說(shuō):“這一點(diǎn)困惑了我足有幾十年,其實(shí)直到現(xiàn)在我還覺(jué)得很迷惑,哪怕我對(duì)術(shù)數(shù)界已經(jīng)有了極為透徹的了解。在我的記憶里,莫大師的長(zhǎng)相其實(shí)是很清晰的,可是,無(wú)論我如何努力,都無(wú)法回憶起關(guān)于他相貌的細(xì)節(jié)。也就是說(shuō),這個(gè)人只要站在我面前,哪怕只是個(gè)背影,甚至只是露出半截身子,我都有把握第一時(shí)間認(rèn)出他來(lái)。但是,我卻完全描述不了他的身高長(zhǎng)相等等細(xì)節(jié)。”
許半生心道,果然,和曾七爺以及夏妙然父母對(duì)莫大師的記憶完全一致,都是那種記憶極其深刻,但卻就是無(wú)法回憶起這個(gè)人的各項(xiàng)細(xì)節(jié),能夠描述其相貌的詞匯,也就剩下仙風(fēng)道骨和親切和藹這樣的籠統(tǒng)說(shuō)法。
“莫大師找你做什么?”
“他告訴我,我可以稱(chēng)之為莫大師,但是,他是我們莫家的人,從備份上來(lái)說(shuō),應(yīng)該是我曾祖輩的,我父母以及大伯都應(yīng)該叫他一聲叔爺。這和我夢(mèng)里的景象吻合,而我在他面前根本毫無(wú)抵抗之力,我也就屈從了這種說(shuō)法。那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)可以說(shuō)話了,可是我看不出莫大師對(duì)我有任何的威脅,是以也沒(méi)有了叫人的意圖。我當(dāng)然是喊他曾叔祖的,可是他卻堅(jiān)持讓我喊他莫大師,說(shuō)曾叔祖這個(gè)稱(chēng)呼太奇怪了。”
許半生緩緩頷首,又問(wèn):“他是不是說(shuō)你是個(gè)修行的奇才,要引你入修行之門(mén)?”
“那倒不是,他只是告訴了我關(guān)于修行的事情,并且說(shuō)我們莫家所有人,都適合進(jìn)行修行,然后問(wèn)我有沒(méi)有興趣。我想起夢(mèng)里的事情,那也是我第一次意識(shí)到我父親和大伯當(dāng)時(shí)就是在修行,但是父母的離奇死亡,以及大伯后來(lái)的死亡,再加上伯母和堂姐就此消失,都讓我對(duì)這種事產(chǎn)生了抗拒,于是我拒絕了。”
許半生默默點(diǎn)頭,心說(shuō)這個(gè)老莫倒是個(gè)意志堅(jiān)定之人,或者說(shuō),他應(yīng)該是個(gè)有慧根的人。
想到慧根,許半生心中一動(dòng),這次他沒(méi)有征求老莫的意見(jiàn),而是直接一把抓住了老莫的手,將三根手指搭在了老莫的脈門(mén)之上,一股不容抗拒的精氣瞬間在老莫的體內(nèi)游走了一遍。
許半生突然覺(jué)得眼前一片豁然開(kāi)朗,老莫和他所預(yù)料的一樣,他是個(gè)天生靈體。但是,這個(gè)天生靈體恐怕是要打引號(hào)的,有了曾文、夏妙然以及張柔柔的事情之后,天生靈體已經(jīng)被證實(shí)是可以人造出來(lái)的,老莫這個(gè)天生靈體,恐怕也是莫大師的手筆。
這也就是說(shuō),莫大師和老莫恐怕真的是一脈相連,只不過(guò)究竟是否莫大師所說(shuō)的曾叔祖的關(guān)系,還有待商榷。
而像是莫大師這樣的修行者,應(yīng)該也是早就斷絕了人世間的親情,他之所以會(huì)出現(xiàn)在老莫的父親和大伯面前,也只是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了一種可以將凡人改造為靈體的法門(mén)的緣故。
關(guān)于莫家的血脈都可以進(jìn)行修行,這一點(diǎn)可能是真的,通常而言,同一血脈之下,只要出現(xiàn)了適合修行的人,那么其近親血脈,通常也都可以進(jìn)行修行。只不過(guò)未必具備天才,很可能一輩子庸庸碌碌也只是剛剛勘破后天之門(mén)而已。
至少,老莫的父親和其伯父,是都可以進(jìn)行修行的。
莫大師接觸老莫的父親和伯父,就是想要將其改造為天生靈體。但是似乎是失敗了,公共汽車(chē)上的打斗,以及老莫父母的死亡,就是失敗的力證,這也就是說(shuō),害得老莫父母死亡的那個(gè)人,也就是后來(lái)死于老莫伯父之手的那個(gè)人,應(yīng)該是莫大師派去的。
在那之后,莫大師觀察了老莫伯父超過(guò)十年的時(shí)間,最終證實(shí)他無(wú)法被改造為靈體。于是老莫的大伯很可能也是死在莫大師的手里,至少跟他脫不了干系。
至于老莫的大伯母和堂姐,恐怕也是被莫大師帶走了,目的仍舊是為了改造靈體的試驗(yàn)。
這也就意味著,在五十多年前,莫大師就已經(jīng)初窺改造靈體的門(mén)徑,只是當(dāng)時(shí)他也并不確定什么樣的人適合被改造。
老莫的大伯母和堂姐無(wú)疑也是改造的失敗品,這才有了等到老莫二十多歲的時(shí)候,莫大師出現(xiàn)在他面前的事情。
毫無(wú)疑問(wèn),老莫的改造是成功的,即便老莫無(wú)意成為一名修行者,但是他的靈體已經(jīng)被改造成功。
之后肯定還有諸如此類(lèi)的許多實(shí)驗(yàn),莫大師也從認(rèn)為改造必須落在自家的血脈上,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)更多的凡人的實(shí)驗(yàn)。最終莫大師得到了確定的答案,靈體的改造無(wú)關(guān)血脈,卻事關(guān)慧根。"