白亦之開(kāi)始犯難了,他頗感進(jìn)退維谷。
一方面,許半生的資質(zhì)讓其見(jiàn)獵心喜,這也是他擋住飛舟去路,并且開(kāi)宗明義的表示要收許半生為徒的原因。
另一方面,許半生如此表現(xiàn),更是讓他覺(jué)得此子非但靈根是極品,就連心性也是極品,為了一個(gè)他都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的小門(mén)派,竟然放棄成為他劍神弟子的機(jī)會(huì),尤其是表現(xiàn)的渾不懼死,就更是讓他覺(jué)得這正是他兩千多年來(lái)最想要的弟子人選。
可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,許半生竟然拒絕了他,而且拒絕的如此徹底,寧愿一死都不愿拜他為師。
按照白亦之的思路,許半生在聽(tīng)自己說(shuō)要收他為徒之后,就該立刻倒地磕頭,口稱(chēng)師尊,一生從未被人拒絕過(guò)的白衣劍神白亦之,今日算是嘗到了被人拒絕的滋味。
想當(dāng)初,白亦之三歲開(kāi)道心,九歲達(dá)先天,雖有三個(gè)都愿將其收至門(mén)下,白亦之卻通通拒絕,表示若非昆侖劍宗不入。
也是仙身靈根的他自然得償所愿,入了昆侖之后,十歲便入煉氣期,十六歲成年便已是筑基弟子,進(jìn)入內(nèi)門(mén)。而后十年結(jié)丹,及至元嬰時(shí),他也不過(guò)才七十多歲。此前他說(shuō)許半生拜他為師百年之內(nèi)化嬰,只不過(guò)是虛泛言之,二百年內(nèi)化神倒是一個(gè)比較實(shí)際的數(shù)字,因?yàn)榘滓嘀约罕闶嵌贇q出頭便已入化神之境。
從化神到返虛,耗費(fèi)了白亦之二百多年,不到五百歲便已經(jīng)身列返虛之尊,他這一生可謂是從未遇見(jiàn)過(guò)任何的波折。在師門(mén)時(shí)前輩、師長(zhǎng)都將其視為珍寶,他表現(xiàn)的也的確足夠令人欣喜,以至于即便性格偏清冷一些,可也沒(méi)有人舍得呵斥他哪怕一句。返虛之前的四百多年,他從未遇到過(guò)對(duì)手,到了返虛之后,更是被視為最有飛升可能之人,更是他說(shuō)什么便是什么,從無(wú)人駁斥。
而在昆侖劍宗之外,此等天才,誰(shuí)人不知?這樣的一個(gè)人,誰(shuí)又失心瘋才去惹?且不說(shuō)能否與之抗衡,即便能,那也都是兩千歲以上的返虛才能想一想的了。而哪怕是那爛陀寺的返虛,也不會(huì)愿意與白亦之為敵,因?yàn)檎l(shuí)都明白,與白亦之為敵就等同于跟昆侖為敵,白亦之雖不是昆侖宗主,卻只怕比宗主的地位還高。
而事實(shí)上也是如此,昆侖劍宗本有意將宗主之位禪讓于白亦之,白亦之卻拒之不受,這反倒使得他在昆侖劍宗的地位更加的超然。
一千歲之前,白亦之這一生可謂是未嘗一敗,實(shí)際上他一共也沒(méi)跟幾個(gè)人交過(guò)手,聲名雖然赫赫,可戰(zhàn)績(jī)卻著實(shí)可憐的很。勝率百分百,但勝場(chǎng)卻很可能連一名筑基中期都不如。
一千歲后,白亦之終于感受到了什么叫做高手寂寞,返虛九重天的他,赫然做出了一個(gè)所有人都意想不到的決定。
他撕裂了虛空,只身進(jìn)入到虛空亂流之中,他說(shuō)自己這一生過(guò)于寂寞,人世間已經(jīng)找不到對(duì)手,只能到虛空亂流里求得一敗。
百年之后他從虛空亂流里安然返回,沒(méi)有人知道他這一百年的時(shí)間都在虛空亂流之中干了些什么,他也從未對(duì)人提起過(guò)。但是顯然,他已經(jīng)嘗到了失敗的滋味,對(duì)于他而言,這一生已經(jīng)算是圓滿(mǎn)了。接下去,白亦之就只有一個(gè)追求,那就是重開(kāi)飛升通道,飛升仙庭。
從那之后,白亦之便神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,肆意的徜徉于天地之間,餐風(fēng)飲露,與云霞為伍,求道的方式也成了站在云霞之上俯視天下。每個(gè)人都知道白亦之還沒(méi)死,因?yàn)榇笙尬粗?,他還有五百年的陽(yáng)壽。這樣的人,也絕不可能死在別人的手里??墒?,哪怕是昆侖劍宗的弟子,也已經(jīng)不知道多少年沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們這位名滿(mǎn)天下的前輩了。
對(duì)于白衣劍神白亦之,世間只留下了一個(gè)傳說(shuō),那便是他從虛空亂流之中回來(lái)之時(shí)用于撕裂虛空的七道劍意。
一個(gè)修仙者,竟然同時(shí)煉成了七道劍意,每一道都與他同在,每一道都通天徹地。
也就是在那之后,他有了劍神之名,而即便是他早就天下無(wú)敵的時(shí)候,也沒(méi)有人想起要給他安一個(gè)神的名頭。
可是七道劍意啊,簡(jiǎn)直就是亙古未見(jiàn),一般人能煉成一道劍意就不錯(cuò)了,那些同樣擁有仙身資質(zhì)的修仙者,縱是一生浸yin劍道,也最多只聽(tīng)說(shuō)過(guò)修成五道劍意的。
最關(guān)鍵的是,任何人修煉超過(guò)一道劍意之后,就必然有主次之分,總有一道劍意為主,最為強(qiáng)大,而其余的劍意則是輔助,總要差了不少??砂滓嘀钠叩绖σ猓恳坏蓝际侵鲃σ?,根本就沒(méi)有什么主次之分,每一道都同樣的強(qiáng)大。
就是這樣的一個(gè)人,兩千多年來(lái),昆侖劍宗每天都在盼著他趕緊收個(gè)弟子,雖說(shuō)不可能達(dá)到他那種程度,可他對(duì)劍意的領(lǐng)悟,修煉的經(jīng)驗(yàn),卻足以讓他的弟子受益終生。
但是,白亦之卻始終沒(méi)有收徒的意愿,一直孑然一身,連道侶都沒(méi)有,一輩子獨(dú)來(lái)獨(dú)往。
今日白亦之終于動(dòng)了收徒之念,自然認(rèn)為這天下任何人都應(yīng)該感激涕零,感恩戴德恨不能披星戴月的拜在他的門(mén)下。
而許半生他,拒絕了!