“子美,楊國(guó)忠將你的仕途之路斷絕,我只能讓你成為我的僚屬,你愿意去西域嗎?”
一番別樣的游離后,回到驛站旁的酒肆飲酒,李瑄向杜甫詢問道。
他知道杜甫不再為官后,詩風(fēng)已然大變,但被被認(rèn)為不是這個(gè)時(shí)代的主流。
比如杜甫不久前所作醉時(shí)歌。
清夜沉沉動(dòng)春酌,燈前細(xì)雨檐花落。
但覺高歌有鬼神,焉知餓死填溝壑。
最后筆鋒一轉(zhuǎn),甚至說道“儒術(shù)于我何有哉,孔丘盜跖俱塵?!?。
將圣人孔子,和大盜盜跖一起說出,作為“奉儒守官”,標(biāo)準(zhǔn)儒家的杜甫,很意味深長(zhǎng)。
明顯是明嘲儒術(shù),實(shí)際上暗諷刺時(shí)政,乃至李隆基。以表達(dá)自己對(duì)國(guó)家安危的感慨,和自身遭遇的憤懣。
“郡王麾下人才濟(jì)濟(jì),杜甫無能,家中也有妻兒照顧,無法再為李帥效力?!?/p>
杜甫婉拒李瑄的邀請(qǐng)。
以前他想濟(jì)世安民,充滿“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)。但經(jīng)過數(shù)年為官后,心境大有改變。
從李林甫“野無遺賢”開始,他所看到的,所認(rèn)知的,都打破他對(duì)政治的幻想。
他親眼見證開元盛世,到天寶十載以后,化為黎民的哀嘆。
為什么圣人會(huì)縱容五楊呢?誰又懂得蒼生的苦楚呢?
那“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的誓言漸行漸遠(yuǎn)。
而他的“恩相”李瑄,一心為國(guó)家,為蒼生百姓,卻罷相遭貶。
這無一不再打磨杜甫對(duì)政治的熱情,以至于現(xiàn)在杜甫心灰意冷。
如果國(guó)家有難,他一定會(huì)義無反顧地幫助。但現(xiàn)在杜甫則沒有那么大的興趣了。
家中有一些薄田,栽種一些果樹、藥材,杜甫自認(rèn)為可以養(yǎng)家糊口。
“在西域?yàn)閷?,不是我的心愿。我一定還會(huì)再回來的……”
李瑄微微搖了搖頭,惆悵地說道。
他的話沒說完。
只是不知道再回來的時(shí)候,杜甫和王維會(huì)怎么看他。
他最希望的事情,就是讓杜甫今生不再寫下《三吏三別》。
他一定會(huì)做到。